05/08/2008
No sólo sucede en Italia: En España también se permiten cacicadas con la excusa del "tema del botellón"
Leo en Menéame que en Novara (Italia) el alcalde ha prohibido las reuniones de 3 ó más personas en los parques. La primera reacción ha sido pensar lo mal que están yendo las cosas últimamente en Italia, donde a veces da la sensación de que las actitudes fascistoides/dictatoriales van ganando fuerza. Sin embargo algunos de los comentarios de ese meneo, como éste, este otro, y algunos similares me han hecho reflexionar y me han dado la pista de los siguientes links. Avanzo la conclusión: en nuestra mismita España venimos padeciendo actitudes similares a la de este meneo sobre Italia. Y no ahora en 2008, sino desde hace más tiempo. Algunos ejemplos:
En Sevilla:
Vídeo (2 minutos) de lo ocurrido en enero de 2007: youtube-sevilla
Post de un interesante blog concienciado sobre el tema, explicando el vídeo anterior: http://lacalleesdetodos.blogspot.com/2007/01/urgente-heridos-y-retenidos.html
Otro artículo más reciente del mismo blog, también en Sevilla.
En Madrid:
Ya con un tema diferente, pero relacionado por la actitud desmedida y dictatorial de algunos policías: relato de un abuso policial.
Y esto es todo. Solo expresar mi indignación ante hechos así (sean en Italia, en España o donde sea) y mi deseo de que los ciudadanos seamos informados de este tipo de sucesos y sepamos organizarnos para frenar estas actitudes tan poco democráticas. ¡Debemos dar la cara y no dejarnos pisotear! Entre la persecución a la música/cine (los p2p) y sucesos como éstos, da la sensación de que las corrientes más duras del capitalismo tratan de ganarnos la batalla. Seamos conscientes de esto y veamos si podemos hacer algo para impedir el recorte de más libertades.
Saludos; y gracias al blog http://lacalleesdetodos.blogspot.com/ por ser tan activo con estos temas. Si todos nos concienciamos, quizás estemos a tiempo aún de hacer algo, antes de que Europa se vuelva mucho más restrictiva en cuanto a nuestros derechos.
18/07/2008
Vidas cambiantes
No somos piedras, sino personas, inmersos en los cambios que nos depara la vida; cambios en unos casos más agudizados que en otros. Veamos dos ejemplos; dos vidas diferentes pero con algo en común: un cambio "relevante" de trayectoria.
María Norte:
Una profesora de religión se convierte en la chica playboy andaluza
ABC, 27-5-2005
María Norte es una sevillana muy especial. Hasta hace un año su rutina consistía en dar clases de religión. Sin embargo, después de participar en un concurso muy particular, se convirtió en una chica playboy. Ahora trabaja en una discoteca y asegura que gana mucho más dinero que antes, aunque no descarta en un futuro cercano presentarse a unas oposiciones para volver a tener una "vida tranquila".
En declaraciones a Europa Press Televisión, María, de 27 años, señaló que nunca pensó en ser una chica playboy y que todo ocurrió por casualidad. "En realidad iba a acompañar a una amiga para el casting y me escogieron a mí y a ella no", comentó la joven, quien dijo sentirse "muy contenta y orgullosa" de su nueva profesión.
Según señaló, se sintió "muy sorprendida" cuando se enteró de que había sido elegida, ya que pensó que a sus 27 años ya era muy mayor para encajar en el perfil requerido. "Además, no soy morena como la típica andaluza. Soy la playboy andaluza y soy rubia", bromeó.
María estudió magisterio de religión y se dedicó a ello hasta el año pasado. "El año pasado terminé de dar clases porque como me compré una casa y tenía más gastos. Por ello, me dediqué a algo que diera más dinero y, por ejemplo, trabajar en una discoteca da más dinero", explicó esta joven, con unas medidas que quitan el hipo: 91, 62, 95.
Debido a su éxito como chica playboy, ya que no para de asistir a programas de televisión y conceder entrevistas, María no sabe si algún día regresará a las aulas. "No descarto ninguna alternativa que me propongan. Sinceramente, llevo toda mi vida estudiando y me gusta mucho aplicar mi cabeza para conseguir las cosas, pero no sé", afirmó.
Según comentó, su novio, con el que lleva apenas un mes, respeta mucho sus decisiones y está contento de que ella se sienta feliz con su trabajo. Además, aclaró que es una mujer muy independiente y que siempre toma sus propias decisiones.
San Agustín de Hipona:
Nació en Tagaste (en la África romana) el año 354; vivió una intensa y sensual juventud. Se destacó en el estudio de las letras. Mostró un gran interés hacia la literatura especialmente la griega clásica y a la elocuencia. Durante sus años de estudiante en Cartago desarrolló una irresistible atracción hacia el teatro. Al mismo tiempo, gustaba en gran medida de recibir halagos y la fama, que encontró fácilmente en aquellos primeros años de su juventud. Allí mismo en Cartago se destacó por su genio retórico y sobresalió en concursos poéticos y certámenes públicos. Aunque se dejaba llevar ciegamente por las pasiones humanas y mundanas, y seguía abiertamente los impulsos de su espíritu sensual y mujeriego, no abandonó sus estudios, especialmente los de filosofía. El propio Agustín hace una crítica muy dura y amarga de esta etapa de su juventud en sus Confesiones.A los diecinueve años, la lectura de Hortensius de Cicerón despertó en la mente de Agustín el espíritu de especulación y así se dedica de lleno al estudio de la filosofía. Además, será en esta época cuando el joven Agustín conocerá a una mujer con la que mantendrá una relación estable de catorce años y con la cual tendrá un hijo: Adeodato.
En su búsqueda incansable de respuesta al problema de la verdad, Agustín pasa de una escuela filosófica a otra sin que encuentre en ninguna una verdadera respuesta a sus inquietudes. Finalmente abraza el maniqueísmo creyendo que en este sistema encontraría un modelo según el cual podría orientar su vida. Varios años siguió esta doctrina y solamente la abandonó después de hablar con el obispo Fausto. Ante tal decepción, se convenció de la imposibilidad de llegar a alcanzar la plena verdad, y por ello se hizo escéptico.
Un día San Agustín paseaba por la orilla del mar, dándole vueltas en su cabeza a muchas de las doctrinas sobre la realidad de Dios, una de ellas la doctrina de la Trinidad. De repente, alza la vista y ve a un hermoso niño, que está jugando en la arena, a la orilla del mar. Le observa más de cerca y ve que el niño corre hacia el mar, llena el cubo de agua del mar, y vuelve donde estaba antes y vacía el agua en un hoyo. Así el niño lo hace una y otra vez. Hasta que ya San Agustín, sumido en gran curiosidad se acerca al niño y le pregunta:: "Oye, niño, ¿qué haces?" Y el niño le responde: " Estoy sacando todo el agua del mar y la voy a poner en este hoyo". Y San Agustín dice: "Pero, eso es imposible". Y el niño responde: "Más imposible es tratar de hacer lo que tú estas haciendo: Tratar de comprender en tu mente pequeña el misterio de Dios".
Sumido en una gran frustración personal, decide en 383 partir para Roma, la capital del Imperio. Su madre le acompaña en este viaje. En Roma enferma de gravedad y gracias a su amigo y protector Símaco, prefecto de Roma, fue nombrado "magister rhetoricae" en Mediolanum (actual Milán).
En 386 se consagra al estudio formal y metódico de las ideas del cristianismo. Renuncia a su cátedra y se retira con su madre y unos compañeros a Casiciaco, cerca de Milán para dedicarse por completo al estudio y a la meditación. El 23 de abril de 387, a los treinta y tres años de edad, es bautizado en Milán por el santo obispo Ambrosio. Ya bautizado, regresa a África, pero antes de embarcarse, su madre Mónica muere en Ostia, el puerto cerca de Roma.
Cuando llegó a Tagaste vendió todos sus bienes y el producto de la venta lo repartió entre los pobres. Se retiró con unos compañeros a vivir en una pequeña propiedad para hacer allí vida monacal. Llevó una vida dedicada al ascetismo, y fue elegido obispo de Hipona. Durante los años en que ejerció este ministerio fue una inspiración para quienes le rodeaban.
La actividad episcopal de Agustín es enorme y variada. Predica a todo tiempo y en muchos lugares, escribe incansablemente, polemiza con aquellos que van en contra de la ortidoxia de la doctrina cristiana de aquel entonces, preside concilios, resuelve los problemas más diversos que le presentan sus fieles.
Agustín murió en Hipona el 28 de agosto de 430 durante el sitio al que los vándalos de Genserico sometieron a la ciudad durante la invasión de la provincia romana de África. Su cuerpo, en fecha incierta, fue trasladado a Cerdeña y, hacia el 725, a Pavía, a la basílica de San Pietro in Ciel d’Oro, donde reposa hoy.
Dos vidas, dos mundos. María Norte, San Agustín. Ambos, como tantos otros de nosotros, vivieron cambios profundos en sus vidas. Tan legítimos en un caso como en otro. Podría decirse que ambos saborearon los licores de la vida: tanto la vida de estudio (intelectual, religiosa, espiritual) como la viva y chisporroteante sensualidad. ¿Acaso preferiremos una de ambas trayectorias? ¿La de María Norte? ¿La de Agustín? ¿Acaso no hay guiños de un ejemplo al otro, como reflejos en un espejo? Reivindiquemos nuestro derecho al cambio; sea a "mejor" o a "peor", pero el derecho a cambiar de trayectoria y así saborear los diversos aspectos que la vida nos ofrece.
Para saber más:
Entrevista a María Norte, el 21 de julio de 2005, en Sevilla Press
Para la biografía de San Agustín me he basado principalmente en la Wikipedia
Otra foto (distinta a la del ABC mencionado arriba) de María Norte, en sexytv.wordpress.com, donde aparece también un acceso a más fotos a través del programa Emule (también vale simplemente poner "maria norte" playboy en el google images, como aquí.
16/07/2008
Entrevista a John Zerzan
Entrevista a John Zerzan. Es un tipo curioso, que echa de menos la época de cuando los seres humanos eran cazadores-recolectores. También afirma que los problemas comenzaron cuando empezó la agricultura y eso condujo al sedentarismo. No concuerdo con todo lo que dice (en especial con su aversión a la tecnología), de hecho su vida se contradice con su "mensaje" (incluso confiesa usar internet), pero la entrevista es amena y puede ser interesante dejar constancia de ella por si a alguien le interesa leer sobre el tema. Además las ilustraciones son divertidas jejeje
Entrevista con John Zerzan, activista contra la civilización: leer en Lisergia.net
02/07/2008
El sabio en su fluir ante el placer
La diferencia entre el sabio y la persona común en cuanto a los placeres sensuales es que, mientras la persona común está constantemente en busca de dichos placeres, el sabio no anhela esos placeres, sino que los disfruta con entusiasmo cuando se presentan.
El sabio no busca el placer ni lo rechaza cuando se presenta.
26/06/2008
¿Se debería cambiar la ley para crear el delito de "apología de la pedofilia"?
Algunas noticias recientes han levantado polémica respecto al tema de la pedofilia/pederastia (recordemos que la pedofilia es la atracción sexual hacia los niños y no es delito; la pederastia en cambio es el abuso sexual cometido sobre niños y es un delito tipificado en el Código Penal). Especialmente el chisme sobre el "día del orgullo pederasta", una pésima traducción de "International Love Boy Day", ha despertado tanta indignación que ya hay voces que piden la creación de un nuevo delito: "apología de la pedofilia".
El motivo para la creación de tal delito parece ser el hecho de que al analizar la página de la famosa convocatoria del "International Love Boy Day" con la intención de cerrarla, ha sucedido que dicha página no vulnera la ley, tal como se ha comentado a lo largo del día de ayer y hoy, por ejemplo en El Mundo: La Guardia Civil no ve indicios de delito en la convocatoria del Día del Orgullo Pederasta (una vez más haciendo uso de la pésima traducción), o en artículos como el siguiente: Hacer apología de la pedofilia no es delito en España.
Tal como menciona el segundo artículo:
La apología de la pedofilia en España no es delito. La web donde se convocaba el día del orgullo pedófilo podría librarse de toda consecuencia legal.
El Grupo de Delitos Telemáticos de la Guardia Civil tras analizar la web que convoca el International "Love Boy Day", por orden de la Fiscalía General del Estado, no ha encontrado indicios de delito porque la mencionada página no exhibe de forma explícita imágenes pornográficas ni abusos a menores.
El tema, por lo tanto, es que se pretende censurar un tipo de web que es legal. Los prejuicios pesan más que la legalidad y si la web que nos indigna resulta ser legal, entonces se pide que se cambie la ley para así poder cerrarla.
Tras unos días de polémica e indignación, finalmente se ha descubierto que La convocatoria para el "día del orgullo pedófilo" era para 2006. Una iniciativa para encender unas velitas azules el 24 de junio de 2006 ha sido convertida poco menos que en una especie de caos informativo: parece que nos gusta el sensacionalismo, especialmente en época veraniega.
Supongamos que creamos ese nuevo delito: "apología de la pedofilia". Entonces habría que definirlo claramente, ¿en qué casos se podría aplicar? ¿Para qué serviría?
No sería un delito relevante para cerrar páginas de pornografía infantil, pues éstas pueden ser cerradas con la legislación actual (sería entonces redundante). Parece que los tiros van por otro lado: poder censurar páginas donde los pedófilos expresan sus inquietudes, opiniones, etc. Páginas legales (por eso se pide crear el nuevo delito, para tratar de ilegalizarlas). ¿Pero hasta qué punto es ético censurar a los pedófilos que no infringen la ley? Ellos tienen tanto derecho como cualquier ciudadano a expresar sus inquietudes, tienen foros especiales donde hacerlo (foros legales) ya que en otro tipo de foros los insultos no dejan sitio para ellos. ¿Es ético limitar la libertad de expresión cuando quienes la usan son personas que detestamos?
Un ejemplo práctico: ¿se aplicaría la ley de "apología de la pedofilia" a los debates sobre cambios en la ley? Los pedófilos suelen debatir sobre cambiar la edad legal del consentimiento sexual en los menores de edad, ya que en cada país es una edad diferente (en España son los 13 años, en otros países son los 16, incluso los 18 años). Puede que no nos gusten ese tipo de debates, pero todo debe ser debatible, incluso las leyes: de lo contrario, ¿cómo podríamos proponer mejoras en cualquier ley, si no la debatimos primero?
La sensatez nos dice que debiéramos perseguir los delitos, y no las opiniones o debates. Pero las emociones están cegando a algunos, que piden indignados el cierre de los foros pedófilos, y el hecho de que sean legales no les hace retroceder. La secuencia es: 1) Quieren cerrar las webs pedófilas. 2) Pero estas webs, una vez sondeadas, resultan ser legales, y llega esta respuesta. 3) Entonces se pide que se cree un nuevo delito, a fin de poder cerrar ese tipo de webs legales.
Hay más matices: algunos piden que se considere "apología de la pedofilia" los relatos escritos sobre relaciones paidófilas. Esto afectaría al mundo de la literatura (Lolita de Nabokov, y múltiples webs de relatos que hay en internet), ya que si la histeria social contra la pedofilia convierte en delito los relatos, entonces tanto mayor motivo para perseguir los relatos sobre asesinatos (Agatha Christie, novela negra... y con mayor razón las películas de cine). Me parece que iniciar este camino nos llevará a situaciones bastante absurdas.
Considero mucho más sensato respetar la libertad de expresión incluso de aquellos que detestamos (los pedófilos) y simplemente actuar contra aquellos que infrinjan la ley. Pero expresar opiniones o charlar de cualquier tema no debería ser considerado (en mi opinión) delito. En cualquier caso, el debate está abierto y la sociedad como conjunto va a optar por un camino u otro. Respetaremos la libertad de expresión o cederemos a nuestras emociones, a la paranoia social, creando nuevos delitos que alcancen a cada véz más ciudadanos. Y gradualmente el mundo cambiará (a mejor o a peor); en cualquier caso viviremos en el mundo que nos merezcamos. Un mundo de libertad o un mundo histérico y paranoico. La elección está en nuestras manos: las actitudes que tenemos cada día son el granito de arena que aportamos.
¿Se debe crear este nuevo delito de "apología de la pedofilia"? Habrá que debatir el tema, sopesar las razones. Arriba he dado algunos puntos para la reflexión y somos cada uno los que debemos sacar nuestras propias conclusiones.
10/06/2008
La pedofilia según la Psiquiatría
Creo que puede ser instructivo mencionar los criterios que tiene la APA (American Psychiatric Association) para dar un diagnóstico de pedofilia. La APA se puede considerar la referencia número uno a nivel mundial para todo tipo de temas psiquiátricos, sexuales, trastornos, etc.
El criterio de la APA lo mencionaré más abajo en color azul, pero antes quiero comentar que la Psiquiatría no es como la Biblia (una verdad única y que todos los psiquiatras piensen igual), sino que como es lógico hay divergencias de unos psiquiatras a otros, y la APA trata de focalizar los criterios a los que han llegado como conjunto el colectivo de psiquiatras.
Algunos criterios importantes que han tenido influencia:
1) El psiquiatra vienés Richard von Krafft-Ebing en su obra Psychopathía sexualis fue quien acuñó el término de "paidofilia erótica", en 1896. Abajo lo mencionaré en color verde, pero resumiendo: él consideraba que la pedofilia se da cuando la atracción es primaria, o sea, la persona adulta que se siente atraída exclusivamente o de manera principal por niños prepubescentes o al inicio de su pubertad. O sea, según este criterio, a quienes como es mi caso, nos gustan las mujeres tanto o más que los niños, no entraríamos en la categoría de paidófilo según este prestigioso psiquiatra, que fue y sigue siendo una gran referencia. Abajo me extiendo un poco más, copiando unos párrafos en color verde.
2) Estadísticamente —según Freund y Costell (1970), Kinsey y otros (1975) y Hall y otros (1995)— al menos una cuarta parte de las personas adultas pueden sentirse sexualmente atraídas a niños o niñas y no por ello ser pedófilas. Estos psiquiatras e investigadores seguían la línea del mencionado anteriormente von Krafft-Ebing, considerando como pedofilia solamente la atracción primaria hacia los niños, pues de lo contrario un amplio porcentaje de la población serían paidófilos. Abajo copiaré entera la mención que se hace en Wikipedia a este criterio, lo pondré en color rojo-marrón.
3) La referencia principal sobre el tema es el criterio de la APA (American Psychiatric Association), la cual en su DSM IV-TR considera la pedofilia como una patología, pero entre sus criterios destaca uno, que dice que "Las fantasías, los impulsos sexuales o los comportamientos provocan malestar clínicamente significativo o deterioro social, laboral o de otras áreas importantes de la actividad del individuo". Mencionaré el criterio completo del DSM IV-TR de la APA en color azul más abajo.
4) Desde dentro de la APA y psiquiatras de diversos países, han surgido críticas muy fundamentadas al DSM, pidiendo ya sea que no se incluya la pedofilia como patología en futuras ediciones, o ya sea argumentando incluso la eliminación total del Manual del DSM, dando los motivos que conducen a tan fuerte crítica. Más abajo mencionaré links en color púrpura en los que se explican estas críticas (en idioma español).
Mi resumen ha terminado. Quien quiera conocer estas informaciones con más precisión le recomiendo que lea atentamente los siguientes párrafos que voy a copiar. Y quien se quede con hambre de saber más, abajo encontrará unos cuantos links interesantísimos.
(1) El psiquiatra vienés Richard von Krafft-Ebing
El término «paidofilia erótica» fue acuñado en 1896 por el psiquiatra vienés Richard von Krafft-Ebing en su obra Psychopathía sexualis, donde se enumeran las siguientes características:
* El interés sexual se dirige hacia los niños, tanto prepubescentes como al principio de su pubertad.
* Interés sexual primario (es decir dirigido de manera exclusiva o principal) hacia niños.
* Interés sexual que permanece a lo largo del tiempo.
Algunos sexólogos, como el Dr. John Money, consideran que no sólo los adultos, sino los jóvenes pospúberes podrían distinguirse como posibles pedófilos.
A pesar de que la psiquiatría «oficial» considera la pedofilia como una enfermedad, no todos los psiquiatras comparten esta opinión.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Pedofilia
(2) Sólo la atracción primaria es pedofilia
Una persona no es necesariamente pedófila por sentirse atraída sexualmente por los niños o las niñas, sino porque esa atracción sexual es primaria (o sea la atracción principal, aunque también esté atraído o atraída por otros objetos sexuales). Estadísticamente —según Freund y Costell (1970), Kinsey y otros (1975) y Hall y otros (1995)— al menos una cuarta parte de las personas adultas pueden sentirse sexualmente atraídas a niños o niñas y no por ello ser pedófilas. Nótese que es posible diagnosticar la paidofilia por la mera presencia de "fantasías o deseos sexuales" del sujeto, sin necesidad de que lleve a cabo actos sexuales con niños.
La cuarta edición revisada del Manual de diagnósticos y estadísticas de enfermedades mentales de la American Psychiatric Association ("Asociación Psiquiátrica Estadounidense") incluye un diagnóstico estándar basado en 3022 casos de pedofilia:
* Fantasías sexuales intensas o recurrentes, impulsos sexuales o comportamientos que implican actividad sexual con uno o varios niños prepubescentes (generalmente de 13 años o menores) durante un periodo de al menos 6 meses.
* La persona ha actuado por estos impulsos, o los impulsos o fantasías sexuales provocan ansiedad o dificultades interpersonales.
* La persona tiene por lo menos 16 años y es como mínimo 5 años mayor que el niño o niños del punto A
Nota: no se incluye a individuos al final de su adolescencia implicados en una relación sexual activa con un sujeto de 12 ó 13 años.
La frontera real entre niñez y adolescencia puede variar en cada caso y es difícil de definir en términos estrictos de edad. La Organización Mundial de la Salud, por ejemplo, define la adolescencia como el periodo comprendido entre los 10 y los 20 años de edad.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Pedofilia
(3) Criterios para el diagnóstico de F65.4 Pedofilia (302.2)VERSIÓN OFICIAL DE LA APA SEGÚN SU DSM IV
A. Durante un período de al menos 6 meses, fantasías sexuales recurrentes y altamente excitantes, impulsos sexuales o comportamientos que implican actividad sexual con niños prepúberes o niños algo mayores (generalmente de 13 años o menos).
B. Las fantasías, los impulsos sexuales o los comportamientos provocan malestar clínicamente significativo o deterioro social, laboral o de otras áreas importantes de la actividad del individuo.
C. La persona tiene al menos 16 años y es por lo menos 5 años mayor que el niño o los niños del Criterio A.
Nota: No debe incluirse a individuos en las últimas etapas de la adolescencia que se relacionan con personas de 12 o 13 años.
Especificar si:
Con atracción sexual por los varones
Con atracción sexual por las mujeres
Con atracción sexual por ambos sexos
Especificar si:
Se limita al incesto
Especificar si:
Tipo exclusivo (atracción sólo por los niños)
Tipo no exclusivo
Fuente: http://www.psicoarea.org/dsmiv_11.htm
(4) Críticas al DSM IV
Es largo de leer, incluyo dos links, uno largo y otro breve:
El DSM IV y las parafilias: un argumento para su retirada: +http://sexualidad.wordpress.com/2007/05/29/el-dsm-iv-y-las-parafilias/ (en idioma español, artículo de los psiquiatras Charles Moser y Peggy J. Kleinplatz; la traducción parece que fue tomada de aquí: +http://www2.hu-berlin.de/sexology/BIB/DSM.htm
Una noticia: proponen excluir la pedofilia de la lista de desórdenes mentales: +http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=925
Otros links:
Wikipedia en español -Pedofilia: http://es.wikipedia.org/wiki/Pedofilia
Wikipedia en inglés -Pedophilia: http://en.wikipedia.org/wiki/Paedophile
Wikipedia en inglés -Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders: http://en.wikipedia.org/wiki/Diagnostic_and_Statistical_Manual_of_Mental_Disorders
31/05/2008
Por la Amistad
Siempre es genial la Amistad, y tener buenos amigos. Y más genial aún es cuando se produce el retorno de un Amigo al que las circunstancias de la vida habían ausentado. Esto me ha alegrado este día porque aunque de por sí era un día especial para mí, en esta ocasión todo pasaba a un segundo plano.
¡Un brindis por la Amistad y los buenos amigos!
Un brindis por Chael y su retorno, tras esta ausencia espero que vuelvas cargado de energías, con el dragoncito y todo jejeje... ¡Chael, te echaba mucho de menos! ¡Ya era hora que volvieras! 
Felicidades también para Ronny, en su día de cumpleaños. Ronny, como mencionas en tu blog ya no nos vemos con la asiduidad de antes, pero la Amistad quedó para siempre. ¡Espero que hayas tenido un feliz día de cumple!
Hoy ha sido un día especial para mí, pero no por el mismo motivo que otros años, sino por el retorno de la Amistad. Hoy el destino y los amigos se han acordado de mí: un Amigo ha retornado tras una larga ausencia, y otro Amigo me ha demostrado con su comentario en su blog que no se olvida de mí y la Amistad continúa.
¡Te quiero mucho Chael, espero que te vaya todo bien siempre!
¡Feliz cumple Ronny, te quiero mucho también!
Hoy el día ha tenido un buen inicio y un magnífico final.
¡Un brindis por los Amigos y por la Amistad!
16/03/2008
Atención usuarios: El diario Página/12 está produciendo noticias duplicadas y antiguas en Menéame
Atención, meneadores. Me he fijado en que están saliendo en Menéame bastantes noticias del diario Página/12, y me he dado cuenta de que este diario está haciendo frecuentes posteos de noticias antiguas, quizás para mejorar su archivo de noticias. Estos posteos aparecen en google-noticias como recién enviados (dando la sensación de ser una noticia nueva, de hace pocos minutos) y quizás por eso algunos lo toman como noticia reciente, enviándola a Menéame. Recomiendo por eso que miréis la fecha de cada noticia (sólo se puede ver en el número del link) para así separar el trigo de la paja.
Algunos ejemplos enviados a Menéame en las últimas 48 horas:
http://meneame.net/story/memorias-terrorista-orgulloso (noticia del 2003)
http://meneame.net/story/mil-hombres-farc-anotan-para-ser-liberados-carceles (2007)
http://meneame.net/story/reeditada-alicia-pais-maravillas-ilustraciones-originales (2004)
http://meneame.net/story/retirado-ultimo-simbolo-franquista-quedaba-madrid (2005)
http://meneame.net/story/juez-destituido-por-perezoso (2005)
Más ejemplos poniendo en el buscador de Menéame el link de ese diario: http://www.pagina12.com.ar
Me he dado cuenta de esto cuando estaba en google-noticias y he buscado noticias de ajedrez: me han salido 2 noticias como muy recientes, pero ambas son antiguas:
Jaque de Putin a Kasparov
Topalov campeón mundial de ajedrez
En fin, que nos conviene llevar cuidado vigilando la fecha en el link, si queremos no incurrir en noticias antiguas o duplicadas.
Saludos
29/02/2008
Ducha mental: potencie su creatividad
Mediante unos sencillos ejercicios mentales, usted puede superar sus prejuicios y ganar en flexibilidad mental, ingenio y creatividad. A menudo las facultades mentales están parcialmente bloqueadas (“oscurecidas”) por nuestros miedos y prejuicios. Al igual que ducharnos con agua nos beneficia al limpiar y refrescar nuestro cuerpo, estos ejercicios nos ayudan a desentumecer nuestra mente y emociones.
Ejercicio 1: Piense en alguien a quien conozca personalmente y que le produzca un grado moderado de animadversión, fastidio o irritación. Puede ser un vecino con una costumbre molesta; un compañero de trabajo que resulta ser un pesado; un amigo o familiar muy engreído, excesivamente orgulloso. Ahora imagine que usted fuera esa persona. Trate de ponerse en su piel. Póngase por unos instantes en su lugar y recree con su imaginación lo que sería ser esa persona. Comprenda que esta persona no obra con malicia, para amargarle el día a usted, sino que es su naturaleza ser como es. No puede evitarlo, la vida le llevó a ser quien es. Quizás si usted hubiese nacido con el ADN de esta persona, en su familia y circunstancias, ¡quién sabe cómo sería usted!
Si nota resistencia a comprender a esta persona, piense en algo de sí mismo que pueda irritar a los demás. ¡Vamos, piénselo! Es casi seguro que usted también tiene algún defecto… quizás es desordenado, o impaciente. Es más, ¡ni siquiera es necesario tener defectos para conseguir irritar a los demás!
Ejercicio 2: Imagine a la persona, animal o cosa que más detesta en el mundo. Puede ser una persona que no conozca, o un objeto que no haya visto personalmente pero le resulte conocido a través de los medios de comunicación. En cualquier caso debe tratarse de alguien o algo por el que usted sienta mucha irritación, incluso odio. Puede ser un político que según usted obra tan mal que perjudica a numerosas personas. Puede pensar en lo más detestable que se le ocurra, incluso un violador o un asesino del que haya oído hablar en las noticias. Si su emoción más fuerte es contra alguien conocido, piense en él. Podría ser un familiar que le ha traicionado, o un vecino extremadamente molesto. Piense, pues, en una persona que despierte en usted fuertes emociones o indignación, sin importar si conoce personalmente a esa persona o no.
Ahora, como en el ejercicio 1, póngase en la piel de esa persona y trate de comprender (lo que sea comprensible). Imagine si usted hubiera sido esa persona, habiendo nacido en su familia, con sus circunstancias, su ADN, sus capacidades, sus defectos, sus sueños y anhelos, sus decepciones, sus dramas: su vida. Incluso si ha elegido a un terrorista, trate de “nacer” en sus circunstancias, trate de comprender lo que puede llevar a una persona a matar. Póngase en su lugar y averigue algo más de lo que ya sabe.
Nota: Este ejercicio está especialmente indicado para ponerse en el lugar de esa persona que detestamos, o incluso la odiamos. Pero si lo que despierta en usted la mayor indignación es un animal o cosa, puede adaptar el ejercicio de acuerdo con ello. Por ejemplo puede odiar a un animal que dañó a un ser querido, por ejemplo un león escapado de un circo. Ponerse en la piel de un león no es tan fácil como con una persona, pero trate de comprender la vida del león, trate de imaginar que usted es un león. Quizás un león maltratado (o no), o simplemente un león (el animal que sea) que busca su supervivencia de acuerdo a su naturaleza, de la única manera que lo sabe hacer. Si lo que le causa espanto es un objeto (por ejemplo un volcán que produjo la muerte de seres queridos, o un teléfono averiado que impidió avisar a una ambulancia a tiempo), póngase “en su piel” también. Aunque sean objetos inanimados, trate de comprender que sólo hacen lo que está en su naturaleza (el volcán sigue su naturaleza, igual que un simple teléfono) y la existencia de estos objetos no tiene el objetivo de dañarle a usted ni a nadie. Simplemente siguen su naturaleza. Como los animales. Como las personas. Cada ser actúa de acuerdo con sus capacidades y circunstancias, según su propia naturaleza.
Ejercicio 3: Piense en algo que le produzca miedo, desasosiego o inquietud; pero esta vez no se centre en alguien en concreto, sino en algo más generalizado e inconcreto, por ejemplo el miedo a los tiburones. En este caso no se trata de temer a alguien concreto (por ejemplo no teme a un tiburón en concreto, sino a los tiburones en general, incluso sin haber sufrido ningún daño ni roce con tiburón alguno). Ahora póngase en “la piel” de eso que le atemoriza. En el ejemplo de los tiburones, imagine cómo debe ser la vida de un tiburón. Usted es un tiburón, nació tiburón, no sabe ser otra cosa, ni vivir de otra manera. Usted busca comida, para sobrevivir. Trate de intuir si los tiburones pueden tener malévolos planes contra los humanos, si pueden tener interés en dañarnos, o si por el contrario, hacen su propia vida y sólo existen roces con humanos en determinadas ocasiones, en las cuales cada uno no puede sino actuar de acuerdo a su naturaleza.
Reflexione también sobre la utilidad o inutilidad de ese miedo que usted alberga a eso en concreto. ¿Tiene buenos motivos para temerlo? Déjese llevar por las ideas que le llegan, mientras reflexiona en el asunto.
Ejercicio 4: Piense en una actividad que le parezca superficial o aburrida. Por ejemplo a mí me encanta el ajedrez pero me aburre la ópera (a otras personas les sucede exactamente al contrario). Ahora trate de ver el lado interesante de esa actividad que siempre ha considerado aburrida (o superficial, carente de interés). Piense en las muchas personas que sí disfrutan de tal actividad; trate de imaginar las virtudes de tal actividad: todo tiene su lado positivo, su cara divertida.
Ejercicio 5: Piense en algo factible, algo que le gustaría conseguir pero que, de alguna manera, siempre ha creído que estaba fuera de su alcance. Ahora, de forma fresca e intuitiva, improvise para sí mismo dos o tres maneras de conseguirlo. Conforme vaya derritiendo sus prejuicios y confiando en sí mismo, llegará a sorprenderse con los resultados. Puede que no consiga directamente lo soñado, pero su creatividad crecerá y le abrirá nuevas puertas, acordes con su punto de vista cada día más ampliado, libre de las cadenas de los prejuicios.
Ejercicio 6: Haga algo nuevo. Al menos realice alguna pequeña novedad en las próximas 24 horas, aunque sólo sea volver del trabajo a casa por un camino diferente, poner en la televisión un programa que nunca se había decidido a ver, ¡o leer un libro!, incluso podría instalar Linux en su PC en lugar de Windows, ¡si se atreve! Cambie algún hábito si lo desea, o simplemente invente una palabra nueva, pero haga algo nuevo. Así, el misterio reentrará en su vida. ¡Quién sabe!, quizás descubra que es usted todo un creador. Si le gusta internet, aquí tiene una buena excusa para abrir un nuevo blog…
Ejercicio 7: Responda a las siguientes cuestiones, pero no de una forma mecánica y repetitiva. Usted es único, ¡no existe nadie más como usted en el mundo! Idee respuestas únicas a cada una de las siguientes cuestiones. No responda “de memoria”. Invente algo nuevo, respuestas nuevas, ideas únicas. Conteste de tal manera, que crea que nadie más en la historia de la humanidad haya dicho algo así. Es preferible que responda algo “tonto” pero propio (único), que responder algo “inteligente” pero muy pisoteado y trillado por otros. ¡Ponga su sello en cada respuesta!
a) ¿Para qué diablos se inventarían las matemáticas?
b) ¿Cómo podría incrementar la diversión en mi trabajo?
c) Vacaciones ideales.
d) Alguna forma de perder dinero rápidamente y de forma divertida.
e) Algún objeto divertido de romper.
f) ¿En qué se parece la inmoralidad a la inmortalidad?
g) Las monedas tienen forma circular, ¿se me ocurre alguna alternativa mejor, aunque sea desde un punto de vista chistoso?
h) ¿Qué es el tiempo?
i) ¿Quién o qué demonios soy yo?
Ya no hay más ejercicios de momento (usted mismo puede inventar estímulos nuevos ahora). Ha visto lo sencillos que son. Probablemente usted se sienta más cómodo con unos ejercicios que con los otros. Con realizar un par de estos ejercicios (o similares), usted habrá cambiado. Todo lo que hacemos nos afecta, cambiándonos. Incluso la más leve y pequeña reflexión tiene el poder de introducir la semilla de la creatividad en nuestra vida. El centro de su vida es este preciso momento. E instalado soberanamente en este centro, en este mismo instante, usted puede fluir, crear, vivir algo nuevo. El pasado ha tiempo que se extinguió. El futuro aún no ha amanecido. Ahora, haga usted aquello que espontáneamente se le antoje, de acuerdo a su propia naturaleza.
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28/02/2008
Erich von Holst y su curiosa investigación: el pez descerebrado es el líder
El curioso estudio de Erich von Holst con los peces: el líder descerebrado
Son muy interesantes los trabajos de un brillante investigador, Erich von Holst , y en particular un estudio suyo, sencillo pero de gran alcance para las ciencias del comportamiento (no sólo animal).
Von Holst, científico alemán (1908-1962), examinó el comportamiento de unos peces minúsculos que se desplazan en bancos en busca de comida. De cuando en cuando, uno de ellos se aleja del grupo y nada por su cuenta, en una dirección distinta. No elige un camino mejor: es probable que por allí no haya comida, incluso puede que se oculte un depredador. Antes de continuar el pez independiente se vuelve para comprobar qué hace el grupo: si los otros lo siguen y en cantidad suficiente, él, animado, prosigue. En caso contrario, regresa al banco. Es éste un modo de comportamiento típico de los animales que viven en manada, en grupo.
Von Holst extrajo de un ejemplar la parte anterior del cerebro, en la que se localizan las funciones que gobiernan las actividades sociales, de grupo. El pez siguió comportándose exactamente igual en todo, salvo cuando se separaba del grupo; entonces no se daba la vuelta para observar las reacciones del banco. Seguía adelante, sin vacilación.
Y todo el grupo lo seguía. El único pez sin cerebro se había convertido en el jefe indiscutido. Precisamente como consecuencia de su defecto.
Nadie tiene tanta determinación como el que no sabe adónde va. Esto lo admitió (hablando de sí mismo) el propio Oliver Cromwell, uno de los forjadores de la potencia inglesa.
Pero antes o después, el pez descerebrado llevará al grupo hasta la boca del depredador. Y entonces ocurrirá la tragedia. Pese a todo, siempre habrá alguien que diga: “Qué gran líder era aquel pez. Si no hubiera sido por ese único y fatal error…”.
Extraído del libro de Pino Aprile, “Elogio del imbécil”.
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