Tabú... La Cueva del Demonio

El mundo, acabado, o ni siquiera empezó.

Tragado por la nada.

La nada absoluta que se lo traga todo,

incluso a sí misma,

y no queda nada excepto la nada.

La nada vive.

Nada la sobrevive.

Ni el tiempo, ni el espacio,

ni los mundos habidos o por haber,

nada resiste a la nada.

Todas las cosas son tragadas:

las preocupaciones,

risas y llantos,

éxitos y fracasos,

teorías y hechos,

ya no queda nada.

En medio de la nada

¿qué puede haber?

Soy nadie, soy nada,

ni busco, ni rechazo nada,

ni digo sí, ni digo no a nada,

ni espero, ni desespero,

ni tengo nombre ni soy nada.

Sólo sé que no soy nada,

y la nada perdura.

Una vez que se ha ido todo...

¡incluso yo mismo acabé "ido"!

tragado por la nada...

¿Tiene sentido decir algo ahora?

¿Cómo llamar a este perdurar vacío de cualquier objeto?

¿Llamarlo "vida"? ¿O "felicidad? ¿O "paz despreocupada"?

No podemos llamar con nombres exactos a lo que es indefinible.

No podemos describir lo indescriptible.

Nada que lo es todo,

pero vacío de todo.

Aquí no hay sitio para las preocupaciones,

no hay sitio para nada.

Sólo es lo que es...

Hace horas que comenzó el rescate de los 33 mineros atrapados en la mina de Chile (mina de San José, en Atacama). Continúa, paso a paso, de uno en uno. Mis felicitaciones a los mineros, a sus familias, y doy gracias a la Vida por esta oportunidad de hermandad entre todos, donde todos nos unimos en un solo propósito: el bien de nuestros semejantes.

Cada uno de esos mineros nos representa, somos nosotros mismos en papeles diferentes. Este espíritu de hermandad, llevado continuamente hacia todo, nos abre la oportunidad de vivir en un planeta espléndido, de vivir en hermandad. Es emocionante compartir este cariño y hermandad entre todos, dejando de lado los otros "juegos" que hemos compartido a menudo: guerras, discusiones sin sentido, etc.

Cuando nos unamos todos, completamente, seremos capaces de reconocer el Paraíso: aquí mismo. Cualquier lugar es el Paraíso cuando vivimos en hermandad.

Un abrazo a todos.

Etiquetas: mineros, chile, hermandad, solidaridad

Nada es más hermoso y brillante que una verdadera amistad. Tal amistad es eterna, nunca finaliza; es un brillo mayor que el de cien mil soles. Es reconocerse en el "otro" a uno mismo.

Nunca olvidaré.

Un abrazo eterno e infinito.

TKM

Gracias por lo mucho que hemos compartido.

Etiquetas: amistad

Siempre estamos a tiempo de girar la mirada hacia uno mismo y descubrir la verdad acerca de lo que somos. El mundo que vemos es una pantalla sobre la que proyectamos nuestras sombras y sueños (actitudes y creencias que mantenemos inconscientemente). Cuando sabemos que son simplemente sombras irreales, dejan de molestarnos y se disuelven con la Luz de lo que somos en Esencia: Amor.

Todos somos UNO, y cada Ser sobre el planeta y sobre el Cosmos tiene el derecho a ser Feliz.

Que la Felicidad de nuestro verdadero Ser despierte en cada uno de nosotros.

En España están sucediendo cosas como lo siguiente a nivel de política relacionada con internet:

* "Se ha abierto la puerta a la censura en la Red"
* El Gobierno mete el corte de Red contra la "piratería" en la Ley de Economía Sostenible
* Involucionismo digital, la vergüenza de la democracia o el gobierno de Los Otros

Por este motivo ha surgido el siguiente manifiesto:

Manifiesto "En defensa de los derechos fundamentales en internet"

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de Internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que:

1. Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
2. La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
3. La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
4. La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
5. Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
6. Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
7. Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
8. Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
9. Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
10. En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Abajo las actitudes viles de los políticos y de la industria. Arriba la libertad.

Etiquetas: censura, internet, manifiesto, libertad

Cada momento contiene un tesoro a nuestra disposición. Sólo tenemos que descubrirlo. La vida es una flor, con su aroma maravilloso que puede hacer que nos olvidemos incluso del tiempo si nos relajamos en ese aroma. Como una flor, también, porque si la vivimos descuidadamente (superficialmente) es como si pisáramos esta flor que es la vida, pasando por alto los regalos que fluyen de ella para cada ser que desee aceptarlos.

Hay un refrán que dice: "No hay mal que por bien no venga". Es decir, que hay algo bueno en cada circunstancia, incluso en las que parecen malas. Como exploradores de la Vida, como Indianas Jones que somos de este Universo, hacemos bien cuando soltamos nuestros miedos y nos relajamos fluyendo con la vida, aceptando sus regalos, descubriendo sus tesoros, disfrutando y jugueteando con cada momento y guiñendo y sonriendo ante cualquier tipo de circunstancia que venga a jugar con nosotros.

En todo ser humano, y en todo ser en general, hay cualidades valiosísimas. No existe nadie que carezca de valor. Todos somos valiosísimos. Los altos y los bajos, los ricos y los pobres, los que critican y los criticados, los violentos y los pacíficos, todos, absolutamente todos los seres tienen cualidades valiosas que la vida ha puesto en ellos. A veces estas valiosas cualidades están muy enterradas en el interior del ser, pero un día u otro, antes o después, esas cualidades salen a relucir. Y para el sabio que mira a toda vida con su mirada limpia y desprejuiciada, es obvio que hay un brillo divino en el fondo de cada ser. Sölo tenemos que verlo. Sólo tenemos que ayudar a expresar lo mejor de cada ser, ayudándole a derretir sus asperezas.

Que la Fuerza os acompañe; a todos. Y seáis felices.

La Vida es un fluir constante, amoroso y armonioso de la Unidad. Cuando asumimos la creencia de que estamos separados unos de otros, surgen los conflictos: el "otro" podría perjudicarnos o ser un enemigo. De ahí se pasa al miedo, a las guerras (preventivas o no) y a tirarnos piedras unos a otros.

Sin embargo todos somos una Familia. Formamos una Unidad, todos somos energía con la misma procedencia, llámese big bang o como queramos llamar al origen de la energía. Si nos amamos y ayudamos unos a otros, el fluir de la Vida nos eleva a un punto de vista feliz y armonioso donde lo mágico (el amor sin medida, la felicidad) se convierte en una constante realidad.

Amar nos libera, nos nutre, nos eleva, nos permite descubrir lo que somos realmente. En cambio, hincarnos los dientes los unos a los otros solamente nos ata a un mundo de conflictos. Podemos elegir: enfocarnos en una actitud de amor o de miedo. Según la actitud que elijamos, nuestra vida reflejará un mundo de armoniosa Unidad y Amor, o reflejará un mundo de conflictos que en realidad no es real, sino un juego de apariencias.

Que seáis felices y os vaya todo bien, si así lo queréis.

He encontrado una interesante reflexión acerca del trabajo. Puede leerse el artículo en su web original, aquí: http://www.cronicasalmargen.info/2008/02/el-trabajo-nos-hace-libres.html Copio en color rojizo el artículo a continuación:

Nos hemos acostumbrado en nuestras modernas sociedades a considerar el trabajo como un bien que hay que reclamar, preservar e incentivar con el objetivo de aumentar y asegurar nuestro bienestar. El trabajo ocupa hoy el centro de las reclamaciones sociales y un lugar prominente en el orden moral. En efecto, aquel que no trabaja o trabaja poco es tildado de holgazán, vago, parásito social o, en el mejor de los casos, se le estigmatiza con el rótulo de “parado”. Por otra parte, el trabajo define simbólicamente el papel que uno ocupa en la sociedad. En un contexto en el que las posibilidades de interacción social se reducen a la mínima expresión debido en gran parte al individualismo pautado de las sociedades urbanas consumistas, el trabajo define nuestro rol social, nuestro estatus y al mismo tiempo constituye la principal oportunidad de relacionarnos con los demás. Incluso las Naciones Unidas han declarado el trabajo como un derecho universal. La centralidad del trabajo es incuestionable.


Es precisamente esta centralidad la que está consiguiendo naturalizar el trabajo de manera que resulte incuestionable y, por tanto, no sea posible debatir en Nuestra Polis alternativas de vida no centradas en él. Sin embargo, un breve recorrido histórico y reflexivo puede hacernos reconsiderar nuestra concepción del trabajo.

El origen etimológico de la palabra “trabajo”, según la teoría lingüística más aceptada, es el vocablo latino “tripalium”, un instrumento de tortura formado por tres palos a los que se ataban el tronco y extremidades del reo. “Tripaliare”, que tiene el mismo origen, significa “torturar” en latín.

En la tradición judeocristiana el origen del trabajo es un castigo divino, “ganarás el pan con el sudor de tu frente”, justificado por el supuesto pecado cometido por los padres fundadores de la humanidad al desobedecer el mandato de no comer la fruta prohibida. En la Grecia antigua el trabajo era una actividad degradante relegada a los esclavos o extranjeros, el último escalafón de la escala social. El mito griego de Prometeo nos cuenta que cuando este titán robó el fuego a los dioses para entregárselo a los hombres, Zeus entregó como venganza a Epimeteo, hermano del titán, un regalo envenenado: Pandora, la primera mujer. Debía ser una oportunidad para que los hombres llevaran una vida más amable y divertida pero Pandora trajo consigo una caja de la que al abrirse salieron todas las maldades destinadas a los humanos: la vejez, la enfermedad y el trabajo, entre otras. La palabra que en el griego moderno designa al trabajo es “dulia”, que deriva de “duleia”, esclavitud en griego antiguo.

La consideración del trabajo como actividad despreciable dura hasta mediados del siglo XIX con el inicio de las revoluciones industriales. Max Weber nos ilustró sobre la decisiva influencia de la moral protestante en el origen del capitalismo. La Reforma, triunfante en el centro de Europa, introdujo la actitud psicológica del esfuerzo y de la acumulación de bienes materiales como un mérito del buen cristiano para conseguir un futuro dichoso en la vida eterna. Esta actitud revalorizó el trabajo, cosa que no le fue nada mal a la incipiente clase burguesa, que empezó a acaparar los nuevos medios de producción y a contratar como mano de obra barata a los desplazados por las hambrunas del campo. Pocos años más tarde las dos teorías económicas predominantes, la liberal y la marxista, aunque desde ópticas diferentes, ponían el trabajo en el centro de la actividad humana, lugar que ocupa hasta nuestros días.

Otra fuente de falacias que sirven para legitimar el status quo de la centralidad del trabajo en nuestra sociedad está asociada a la idea de progreso. Se nos dice que hoy en día tampoco nos va tan mal porque, por un lado, si nos comparamos con las sociedades antiguas, las comodidades que nos han aportado las innovaciones tecnológicas son mucho mayores, y por el otro, supuestamente no trabajamos tanto como los grupos antiguos de cazadores y recolectores, que tienen que emplear todo el tiempo para asegurar su supervivencia. Sin embargo, varios estudios antropológicos reseñados por Sahlins en su libro “La Edad de Piedra” muestran que en realidad estas sociedades nativas ocupan mucho menos tiempo que nosotros en satisfacer sus necesidades. El truco está en una correcta adecuación entre medios y fines. Se nos ha hecho creer que nuestras necesidades son infinitas y que, por tanto, cada vez necesitamos más medios para satisfacerlas. Mantener viva esta falacia es en realidad una necesidad de nuestro modelo económico, que necesita crecer indefinidamente, en constante competencia con nuestras economías vecinas y ahora ya globales, para asegurar nuestro bienestar. Las innovaciones tecnológicas son un salto hacia delante, un medio para crearnos nuevas necesidades que requieran una reorientación de nuestra actividad productiva para explotar así nuevas “oportunidades de negocio”. De esta forma la tecnología no disminuye el trabajo sino que, por un lado, aumenta el paro en unos sectores requiriendo su reconversión y, por otro, aumenta la degradación de nuestro cada vez más precario entorno ecológico. Nos han hecho creer que nuestro problema principal es el paro o la falta de trabajo, cuando en realidad reside en la dificultad para asegurar nuestro sustento, para cubrir nuestras necesidades materiales y culturales, cosa relativamente fácil si existiera una redistribución más equitativa de los bienes y se frenara globalmente el consumo supérfluo, propio de nuestras economías en competencia.

“Arbeit macht frei”, “el trabajo nos hace libres”, con esta frase se recibía a los prisioneros en el campo de concentración nazi de Mauthaussen. Esta imagen es una metáfora de la nueva forma de esclavitud en la que se ha convertido el trabajo hoy en dia para una gran parte de la humanidad. La mayor parte de los humanos trabajamos para otro. Con nuestro trabajo el empresario obtiene beneficios, es decir, capital sobrante del que puede hacer uso para satisfacer sus lujos. Los esclavos de la época griega no tenían una relación muy diferente con sus señores.

Tras este recorrido histórico y reflexivo miramos con otra cara no tan complaciente al trabajo. Pero entonces, ¿qué podemos hacer? ¿Cuál podría ser la alternativa a la centralidad del trabajo?

Mientras la buscamos, podemos, al menos, restituir unas relaciones laborales más igualitarias. ¿Cómo? Introduciendo la democracia participativa en la empresa, que la dirección esté representada por todos los trabajadores, autogestionados, que el jefe sea sólo un compañero que coordina, sin atribuciones de autoridad, que los beneficios se repartan entre todos y se restituyan a la sociedad, que los objetivos sigan un criterio de servicio social antes que uno fundado en las ganancias a cualquier precio. Si conseguimos que el trabajo sea un espacio de socialización donde todos tienen voz y las relaciones se basan en la solidaridad, dejará de ser un utensilio de tortura.
Y por otro lado, si miramos hacia nuestro interior y nos percatamos de lo que realmente nos hace felices, seremos capaces de poner freno a estas supuestas necesidades materiales crecientes y orientar nuestras vidas hacia placeres que cuestan bien poco dinero, como el amor, la amistad, la creatividad, la imaginación. Se podrá entonces instaurar la renta básica de ciudadanía, una renta suficiente para sobrevivir con dignidad sin necesidad de trabajar, junto a redes de ayuda mutua y de reciprocidad que aumenten nuestros vínculos solidarios. El trabajo, entonces, será tan solo un estímulo voluntario para quien desee desarrollar o aprender alguna habilidad en un ambiente libre y socialmente satisfactorio. De esta forma, definitivamente, el trabajo dejará de ser central y seremos un poquito más libres.

Fuente: http://www.cronicasalmargen.info/2008/02/el-trabajo-nos-hace-libres.html

Etiquetas: trabajo

Todos somos diferentes, aunque partes de una misma gran Vida (o Universo). Cada uno como es. En cierto modo todos somos especiales, excepto cuando nos empeñamos en imitar a los demás (o lo que pensamos que los demás esperan de nosotros).

Es genial cuando cada uno vive su vida a su manera, libremente, espontáneamente. Hoy vi la noticia de un juez que ha estado torpedeando (al borde de la ilegalidad, eso ya se verá) la adopción de una niña a una pareja de lesbianas. La niña es hija biológica de una de ellas, y como es lógico ambas querían que también constara la otra como madre (en este caso adoptiva); ya se sabe, para tener ese trámite hecho para casos trágicos, si muere la madre biológica que no tenga problemas su otra madre en seguir con la hija de ambas. A muchas personas esto les parecerá lógico, a otras no. Han caído críticas a este juez, lo cual me parece lógico. De todas formas no creo que sea mala persona, simplemente ve el mundo de otra manera. De cualquier manera, mi solidaridad a esta  pareja de lesbianas, y sobre todo mi solidaridad con la niña, que se merece unas buenas madres y que no haya conflictos sin mucho sentido jejeje

En fin, era eso lo que quería expresar: simplemente que es genial que cada uno viva a su manera, incluso personas como ese juez, que meten sus narices en las vidas de los demás pero con buena intención (desde su punto de vista). Así, cada uno a su manera, con errores y aciertos, iremos aprendiendo algo.

¡Vive y deja vivir! Tendámosnos la mano, en lugar de sacar el hacha de la guerra. En cada persona hay algo bueno. En todo ser hay algo valioso. ¡Busquémoslo!

Entre teorías de extraterrestres y conspiraciones del Nuevo Orden Mundial, por lo visto a veces aparece también la vena homofóbica en sitios como éste. Es lo que me he encontrado en este artículo del blog de Rafael Palacios, hablando paranoicamente de la homosexualidad. La entrada no entra en detalle (aunque al final del todo, tras ver el tema del artículo linkeado, se vislumbra una pista), pero los comentarios hablan por sí mismos, incluidos los del "Admin" del blog.

El punto de inicio es este artículo publicado en El Mundo: La homosexualidad entre escarabajos machos, un camino para fertilizar a las hembras. Poco ha necesitado el autor del blog para "deducir" que esto es una mentira planeada por los que mueven los hilos del Nuevo Orden Mundial, tratando de propagar la traicionera homosexualidad por el mundo...

Copio unos comentarios como ejemplos:

Allahu Akbar dice, 22 oct 2008 a las 9:44: Dios mío… quieren que nos hagamos ateos, maricones y que curremos 65 horas a la semana.

nave_maria_purisima dice, 22 oct 2008 a las 9:54: ¿Escarabajos? o ¿esculoabajos?

Allahu Akbar dice, 22 oct 2008 a las 9:58: Sodoma y Gomorra (...)P.D.: Si los Illuminatis quieren acabar con las religiones para centrarnos a todos en torno a un nuevo becerro de oro, es MUY normal que quieran meternos el blue-beam, engañarnos y mezclar información OVNI, difundir teorías como que venimos de un mono y que si te toca nacer con el gen homosexual serás maricón toda tu vida…

admin dice, 22 oct 2008 a las 11:34: Mi querido Jupiteriano, es evidente que desconoces los códigos profesionales y éticos del mundo del Periodismo: el periodista tiene la posibilidad de no firmar un artículo y poner el de su empresa cuando siente que no está contando la verdad.
Eso es lo que ha pasado en este caso.
PD: Que tú te hayas dejado dar por culo por el Poder no significa que los demás tengamos que ser sumisos. Respeta la elección de los demás. La dignidad no puede ser jamás un pecado.

admin dice, 22 oct 2008 a las 11:36: El caso israelita que apunta Apolion es claro: si hay algún ejército y estado que se dedica a dar por culo al resto de la Humanidad, ¿cómo no se van a hacer mariquitas los soldados israelíes?
Pues eso, todo encaja.

Y más y más comentarios. Afortunadamente también hay algunos que opinan lo contrario. En fin... en cuanto a los comentarios homofóbicos, si hablar bien de la homosexualidad significa ser sospechoso de ser illuminati, en ese caso me apunto al bando de los illuminati... ¡quienes quiera que sean!

Etiquetas: homofobia